说法活法立法:关于法律之为一种人世生活方式及其意义(增订版)

更多详情

内容简介: 本书分为上、中、下三部。统括全书,中心在天意、人意与法意的交贯缠绵中,经由探讨中国社会与人生所表达的生活方式,追索其中所蕴藏的生活的规则,即自然之法,从追索中国人自家的“立法”,讨一个“说法”,进而得一个“活法”。“说法”者,中国人以中国语言,以中国人的人生和人心为背景,对于自家法制与法意的精审阐释,一种现时代条件下的法律意义体系;“活法”者,即经此努力,各方因素配合,逐渐臻达之美好、合理而惬意之人世生活与人间秩序。本书适合法学研究者和法科学生阅读,对于法官、检察官、律师和政府法律官员等法律实务家,以及关心法学的其他学科人士,亦有参考价值。

目录: 增订版序
初版序 法意:人生与人心--一个基于中国经验与儒家立场的解释
上部
说法 活法 立法
一、立法
二、活法
三、说法
附:也谈"中国问题"及其现代性
天意 人意 法意
一、纠缠于神、俗两界
二、作为地方性知识的自然法原理
三、天理人情
四、继斯文为已任
五、小心跨文化的阐释
附:内行的外行话:汉学家们
法的概念:规则及其意义
--梁漱溟法律思想研究之一
一、秩序的制度化
二、公众意见
三、生活方式的表达
四、合理的人世规则
五、文化的一部分
六、结语
中国文明的人生态度与法律生活
--梁漱溟法律思想研究之二
-、人性、理性与法
二、中国人间秩序中的法制秩序
三、现代性意义上的人生态度与法制秩序
西方法律文明与近代中国
--梁漱溟法律思想研究之三
一、西方法:现实、历史与意义
二、法意与人心的纠结
三、四种情形及其对策
四、必须面对的四大难题
五、结语
宪政:中国的困境与出路
--梁漱溟法律思想研究之四
一、经历与态度
二、势与理
三、中国为什么不可能即刻实现宪政
四、宪政初步与最后成果
五、结语
宪法与账单
一、老中国不需要宪法
二、"秽"与"圣"
三、青黄不接时代的尴尬
四、活法与立法
五、对进步深怀怵惕
抗战前后的两种宪法观
一、宪法为不急之务
二、于实行宪政中求宪政之进步
三、几点评论
中部
罪孽理念与罪刑关系
一、罪、孽谱系中的理性和自由意志
二、罪、孽的社会语境
三、罪、孽的生物语境
四、罪刑实践:监狱
五、俗世制裁的天国根据
六、罪刑实践:"感化"与"教诲"
清末对于西方狱制的接触和研究
--一项法的历史与文化考察
一、初步接触
二、系统研究
三、特点与心态
四、"迁责杀父情结":一个不算结论的结语
罪己性排泄:近代英国向海外的两次移囚
一、美洲移囚
二、澳洲移囚
三、移囚的原因与"文化传播"
四、人类的负罪情结与罪己性排泄
无主土地:一个法律神话
一、一言兴邦,全在听者有心!
二、"王者的最后论据"
三、"黄金、荣耀和上帝"
四、"更为深层的现实"
下部
关于法律的"中国经验"与"西方样本"
一、中国法律公民的知识姿态
二、法律的"中国问题"与"中国意识"
三、真理、道理、情理和法理
四、汉语法学
信,还是不信,这是一个问题
一、法律的精神向度
二、"拟信"和"赋信"
三、法律"信任"危机
四、探索法律的信仰之维
历史法学的中国命运:一个美丽而悲凉的故事
一、注意不够 学力不足
二、"破"、"立"时段法律领域的"批判的武器"
三、有意无意的忽略
四、由西方之旅通达中国心思
乱世中的第一代法学家
--《王宠惠文集》评析
一、宪政理想
二、终了一生,立言不足
三、英文著述有限
四、宦海中的书生
作为"中国问题"的法治及其"资源"
--《法治及其本土资源》评析
一、启示立法者的活水源头
二、"法社会学"的路子
三、一个悖论
四、学术规范与现代之后
私法自身并无历史
--《西方私法的演生》评析
一、法律自身并非目的
二、三大思潮与运动
三、法典化
四、起居于历史之中
从父权家族本位到"中国人民"
--《中国的社会治安与刑罚》评析
一、王、霸道杂之
二、户口制度与全景监狱
三、汉学家中的罕见品种
四、永堪回味的历史
代跋 温情与敬意
参考文献
索 引